مقدمة

    الحمد لله رب العالمين، الصّلاة والسّلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله الطيّبين الطّاهرين،أمّا بعد،  

   فإنّ المثل الأفلاطونية مسألة من المسائل المهمة في الفلسفة اليونانية  وهي أساس مهم في فلسفة أفلاطون. والذي جاء بعده، لم يفهم المثل كما حقّه ونقدها بما لم يورد عليها، ولكن عندما وصل الزمان إلى صدر المتألّهين، فقد أعطى حياة جديدة لهذه النظرية، وأحي رسومه، وأحكم بناء مذهبه ورأيه، وشيّد أركانه، وذبب عن ذلك، وفكّك عقدة الإشكالات التي أوردها عليه كل من أتى بعده إلى ذلك الوقت. من هذا المنطلق، اختار الباحث البحث و قسّمه إلى فصلين؛ الفصل الأول يشتمل على بحثين؛ الأول هو عن شخصية أفلاطون و أصوله الفلسفية، والثاني عن شخصية ملا صدرا و أصوله الفلسفية. والفصل الثاني ينقسم إلى مباحث أربع؛ الأول يبحث عن نظرية المثل عند أفلاطون، والثاني عن تأييد ملا صدرا لها، والثالث عن نقد ملا صدرا عليها، والرابع يتطرق إلى ما تجاوزه الفهم الأفلاطوني للمثل. و في الأخير ذكر النتيجة.

ويشكر الباحث الأستاذ المشرف الشيخ مصطفى عزيزي الذي أشرف عليه وقدّم نصائح مفيدة في مجال الدراسة.